Định nghĩa về Thiền và trung tâm lịch sử về nghi lễ trà đạo Nhật Bản
Chùa Daitokuji là ngôi chùa lớn nhất ở phía bắc Kyoto và là địa điểm chính của phái Lâm Tế của Phật giáo Thiền tông Nhật Bản. Tản bộ qua các khu vườn và khám phá một số chùa phụ để trải nghiệm lịch sử và vẻ đẹp của văn hóa Thiền của Nhật Bản.
Đừng bỏ lỡ
- Cổng Sanmon cao chót vót, hay Cổng núi, được xây dựng vào năm 1529
- Tham quan nhiều khu vườn đá truyền thống tại Chùa Daitokuji
- Thưởng thức sắc màu mùa thu tại Koto-in, một trong những ngôi chùa phụ
Thông tin nhanh
Các chùa phụ ban đầu được dựng lên như những ngôi chùa bảo trợ cho một số gia tộc chiến binh vĩ đại nhất của Nhật Bản
Daitokuji được coi là ngôi nhà tinh thần của nghi lễ trà đạo Nhật Bản
Phương thức di chuyển
Chùa Daitokuji cách Ga Kitaoji trên tuyến tàu điện ngầm Karasuma 15 phút đi bộ. Nếu bạn đi bằng xe buýt, bắt xe buýt số 101, 205 hoặc 206 từ Ga Kyoto và xuống tại trạm dừng Daitokuji-mae.
Lịch sử
Nằm trong khu phức hợp khổng lồ của Chùa Daitokuji là gần 20 ngôi chùa phụ, nơi chứa đựng lượng lớn tài sản văn hóa. Được xây dựng vào năm 1315, ngôi chùa này đã bị thiêu rụi trong Chiến tranh Onin (1467 – 1477). Daitokuji sau đó đã được phục hồi bởi nhà sư nổi tiếng Ikkyu.
Trà, chùa phụ và Thiền
Ngôi chùa này cuối cùng đã phát triển mối quan hệ với bậc thầy trà đạo huyền thoại Sen no Rikyu, người từng là thầy của lãnh chúa Oda Nobunaga và Toyotomi Hideyoshi.
Sau khi Oda mất vào năm 1582, Toyotomi đã mai táng người tiền nhiệm của mình tại Sokenin, một trong những ngôi chùa phụ của Chùa Daitokuji. Các lãnh chúa phong kiến khác cũng theo trào lưu này, xây dựng chùa phụ cho tổ tiên của họ. Nhờ sự hỗ trợ tài phú từ cả hai tầng lớp chính trị gia và thương gia, Daitokuji trở thành kho tàng của văn hóa Thiền, được thể hiện trong các khu vườn và kiến trúc của Chùa.
Tòa nhà chính
Bốn trong số 20 ngôi chùa phụ thường xuyên mở cửa cho công chúng và bốn ngôi chùa phụ khác có các thời gian mở cửa đặc biệt, thường vào mùa du lịch cao điểm là mùa xuân và mùa thu.
Cổng sanmon cao chót vót
Cổng sanmon cao chót vót được xây dựng vào năm 1529 và được công nhận là Di sản văn hóa quan trọng. Sen no Rikyu đã viết tiếp câu chuyện thứ hai và sau đó các đệ tử của ông đã đặt vào đó bức tượng theo kích cỡ người thật của người thầy của mình.